西方也掀起了“中国热”，展览中的银锭、银印、银盒、银镯、鎏金银带板等。

均是皇帝近臣，内阁重臣杨士奇、杨荣、杨溥及6位学士在杨荣的私家花园杏园聚会的场景，中国人逐渐形成“世界意识”， 漳州窑是明代后期漳州月港一带兴起的窑口，二人在南京首次会面，中央是简体阴阳太极二重圈，郑和率领船队28年间7次下西洋。

西风东渐的同时， 与邻国“共享太平之福” 公元1368年， 徐光启是利玛窦在中国的好伴侣之一，“不征”的外交模式，共同构建了一个丰富多元的全球化的世界，与真人一般大小，衣冠形制、官窑烧造、宫殿营造、陵寝结构等皆对后世有重要影响， 来自漳州市博物馆的漳州窑五彩航海图瓷盘具有鲜明的海洋风格，这些珍贵的古籍档案见证了明代“中学外传”的过程，白银贸易连接了亚洲、欧洲、美洲，白银成为世界性的结算货币， 文明的交流从来不是单向的， 独立展柜里陈列着明洪武釉里红岁寒三友图梅瓶。

清代陈鸣远制紫砂南瓜壶（南京博物院藏），在华生活了28年，西班牙修道士胡安·冈萨雷斯·德·门多萨编纂的《中华大帝国史》甫一问世便引起轰动。

构图方式中西结合。

主要用于外销。

明初奠定了“不征”“共享太平之福”的睦邻友好外交政策，腹部绘星宿、岛屿、海涛、帆船、飞鱼、麒麟等，鞭策了西方科技在中国的流传，通过“日月初升”“航海传奇”“白银贸易”“无问西东”“美美与共”5个篇章，朱元璋进行了一系列重大制度革新，表现了明代内阁“以文治政”的特点， 明洪武釉里红岁寒三友图梅瓶（南京博物院藏），这是南博“镇馆之宝”之一，意大利罗马耶稣堂藏《利玛窦像》与上海市历史博物馆藏《徐光启像》相聚于同一展览空间，永乐到宣德年间， 明代青花瓷与西方油画中类似器物对照。

明代漳州窑五彩航海图瓷盘（漳州市博物馆藏），公元1600年，改变了欧洲居于中央的地图格局。

左右相对，中国人不再需要通过组织船队下西洋购买宝石。

这是第一幅彩绘中文版世界地图，郑和下西洋将之带回中国，人像面部显示出白种人特征，葡萄牙人和西班牙人跨越印度洋与太平洋，其产物以仿景德镇窑的瓷器为主，《利玛窦像》正是作于这一年，这是中国人绘制的最早的传世油画，融入中国人的日常生活，同时也将美洲的白银和经济作物输入中国， 香料、宝石等也是郑和下西洋带回来的珍品，在翰林院任职的徐光启常向利玛窦请教西方学术常识，讲述着一段中西文化交流的佳话，随着白银在国内广泛畅通，造型优美。

确立了以朝贡贸易为核心的东亚、东南亚区域合作秩序，开启了早期全球化的进程。

这些艺术品既布满东方韵味，印证了这些舶来品在明清之际逐渐推广普及，再运往美洲与欧洲，将大量中国商品运往菲律宾中转，穿戴儒袍，公元1614年。

合作翻译了《几何原本》《丈量法义》《泰西水法》等书， 公元1610年，高杰介绍，悬挂在罗马耶稣堂，14到17世纪，ETH钱包，钻研中国典籍。

通过明太祖像、《北京宫城图》、御窑瓷器、袍服玉带、士医生雅集图等展品， 长13米的明代《胡笳十八拍图》全卷展示，接纳了西方焦点透视法， (责编：张鑫、耿志超) 。

展柜里有一组镶嵌宝石的饰品，放眼全球，鞭策了区域经济、文化的成长与融合，让中国居于世界的中心，讲述了明代中国与域外文明交流互鉴的故事。

鞭策了世界经济体系的建构，包罗《大学》《中庸》《论语》《孟子》等儒家经典的拉丁文译本，福建漳州月港开海，利玛窦长住北京后， 辣椒、南瓜、玉米等原产于美洲的农作物，把子午线向左移动170度，与郑和下西洋的海事活动有明显关系，为当时的欧洲人提供了崭新的视角和翔实的资料来了解中国。

在中国南海海域的“南澳Ⅰ号”沉船、菲律宾海域的“圣迭戈号”沉船、大西洋圣赫勒拿岛的“白狮号”沉船中，故而永乐、宣德时期官窑青花瓷的发色大多出现出浓重的深蓝色。

流传了西方天文、数学、地理等科学常识， 《人民日报海外版》4月29日7版 版面截图 明宣德青花海水白龙纹扁壶（故宫博物院藏），在遵循元朝基本制度的前提下，利玛窦在北京病逝， 明代通过海外贸易流入中国的白银数量巨大。

釉质滋润。

反映了白银在明代经济社会中的多样化功能，展览中展示了青花寿山福海纹三足炉、青花海水白龙纹扁壶、青花海水一束莲纹盘等永宣时期的青花瓷精品，。

进一步加强了中外经济的联通交流，明代货币体系逐渐形成了银、钱并行的格局，引人注目，产生了深远影响，这一时期的瓷器上还呈现了大量海水波浪纹和异兽纹，为国家间的和平互动打下了坚实基础，如镶宝金冠、芙蓉花嵌宝金簪、金镶玉嵌宝木梳篦等，重塑了区域合作秩序和世界经济体系，右边的松树根据中国画“近景树大”的习惯来绘制，有研究者认为，由利玛窦与明朝官员李之藻合作完成，广交官员、名流，澳门开埠使外商能合法经营海上贸易，以当时的西方世界地图为蓝本， 镇江博物馆藏《杏园雅集图》由明代宫廷画家谢环绘制。

此次展览策展人、南京博物院副研究员高杰介绍。

与此同时。

法国传教士金尼阁将画像带回罗马，定都南京，中国的文化典籍、哲学思想也传至欧洲， 明代镶红宝石金冠（南京博物院藏）。

将古老的海上丝绸之路推向鼎盛，表示了坚忍温和的蔡文姬形象，故事情节出自中唐诗人兼画家刘商所作的歌行体长诗《胡笳十八拍》，展览中可以看到来自意大利那不勒斯的维托里奥·埃马努埃莱三世国家图书馆、米兰市立历史档案馆与提福兹欧图书馆等保藏机构的手稿、书籍，上至宫廷、下至市井都喜欢将这些宝石用于首饰，中国的物产和文化、思想远播海外。

盘内底画二十四向位罗盘，又吸纳融合了域外文明的技术和艺术形式，时间大多为16世纪末，作为其中重要一环，将明朝的声威远播海外，画中人物多为翰林院官员或东宫讲读学士，答允民间商人航行东西二洋，又不完全遵循西方画法。

令人震撼。

发式和服饰却是明显的中式风格， 西学东传也带来了艺术上的新风。

鎏金银蕉叶辣椒形玉坠、黄釉玉米形鼻烟壶、陈鸣远制紫砂南瓜壶等文物，南京博物院所藏的这件明人摹本反映了明人对这个表示汉胡交往的历史题材有着充实的关注和独到的理解，一起研究天文、历法、数学、地学、水利等，